狗王小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第56章(第1页)

&ldo;匿怨而友其人&rdo;,明明对人有仇怨,可是不把仇怨表示出来,暗暗放在心里,还去和所怨恨的人故意周旋,像这样的人,他的行径就太不对,用心也太奸险了。左丘明作人的态度不屑于这样,我也不屑于这样。

把孔子这两句话,和对微生高的话连在一起,再把上面&ldo;归与……归与……&rdo;连贯起来,如我刚才所说的,是孔子归国办教育前的&ldo;宣言&rdo;。等于是对鲁国政治上这班怨恨他、怕他回来的人说,我对你们是不同意的,但没有仇恨,我要回来了。一连串贯通起来,便成了这个意思。但非定论,我只是作如此说而已。对与不对,另俟高明。

下面接着孔子回到鲁国了,我们把它连起来,就像是孔子的一段传记历史。也可当一部小说,也可当一部电影看。

一乐也的对话

颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志。子路曰:愿车马,衣轻裘,与朋

友共,敝之而无憾。颜渊曰:愿无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志!

子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。

有一天,颜渊和子路站在孔子旁边闲谈,孔子就说:&ldo;盍各言尔志&rdo;。&ldo;盍&rdo;是一个虚字,中国古文里经常有&ldo;盍&rdo;&ldo;夫&rdo;这类虚字,等于我们现在的&ldo;嗯&rdo;、&ldo;那么&rdo;。他说,:你们年轻的一代,把你们的愿望、志向讲出来听听看。在这里,我们等于在看话剧,台词中表现了孔子学生的个性,也烘托出孔子的教育手法。

子路曰:&ldo;愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。&rdo;这完全代表了子路的个性。子路是很有侠气的一个人,胸襟很开阔。他说,我要发大财,家里有几百部小轿车,冬天有好的皮袍、大衣穿,还有其他很多富贵豪华的享受。但不是为自己一个人,希望所有认识我的人,没有钱,问我要;没饭吃,我请客;没房子,我给他住。气魄大!唐代诗人杜甫也有两句名诗说:&ldo;安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。&rdo;就是子路这个志愿的翻版。他说修了千万栋宽敞的国民住宅,所有天下的穷读书人都来找我,这是杜甫文人的感叹。而子路的是侠义思想,气魄很大,凡是我的朋友,衣、食、住、行都给予上等的供应。&ldo;与朋友共&rdo;的道义思想,绝不是个人享受。&ldo;敝之而无憾&rdo;,用完了,拉倒!

颜渊却是另一面的人物,他的道德修养非常高,与季路完全两个典型。他说,我希望有最好的道德行为、最好的道德成就,对于社会虽有善行贡献,却不骄傲。&ldo;伐善&rdo;的伐,就是夸耀。&ldo;无伐善&rdo;,有了好的表现,可是并不宣传。&ldo;无施劳&rdo;,自己认为劳苦的事情,不交给别人。&ldo;施劳&rdo;的意思,我主张这样解释。在上面也提到过,圣贤与英雄的分野:英雄能够征服天下,不能克服自己;圣贤不想征服天下,只想征服自己。所以圣贤比英雄还要难。换句话说,英雄可以施劳,把自己的理想,建筑在别人的烦恼、痛苦上。圣贤则不想把自己的烦恼、痛苦放在别人的肩膀上,而想担起天下人的烦恼与痛苦。所以颜渊讲&ldo;无施劳&rdo;,就是说不要把自己的烦恼痛苦放在别人身上,这是颜渊的所谓&ldo;仁者之言&rdo;。

一文一武这两学生的理想志愿完全不同,都报告完了。孔子听了以后,还没说话,我们这位子路同学,可忍不住,发问了,老师!你先问我们,你的呢?也说说看。孔子说了:&ldo;老者安之,朋友信之,少者怀之。&rdo;这就是《礼运篇》中大同思想的实现,这是最难做到的了。这三点一看就与众不同。孔子之所以为圣人,成为了不起的教育家、哲学家……总之什么家都被他&ldo;家&rdo;上了,了不起就是了不起。&ldo;老者安之&rdo;,社会上所有老年的人,无论在精神或物质方面,都有安顿。&ldo;朋友信之&rdo;,社会朋友之间,能够互相信任,人与人之间,没有仇恨,没有怀疑。&ldo;少者怀之&rdo;,年轻人永远有伟大的怀抱,使他的精神,永远有美好的理想、美丽的盼望。也可以说永远要爱护他们,永远关爱年轻的一代。我们仔细研究,如果这三点都能做到,真是了不起的人。这样的人,如果要为他加一个头衔,就是圣人,或者神仙,或者如来。因为这三点,对上一代,自己这一代,以及下一代都有交代。此即所谓圣人境界,是很难做到的一件事。

讲到这里,这篇对于学问之道实际的讨论,引用孔子的话,作个结论。

子曰:已矣乎!吾未见能见其过,而内自讼者也。

这就是学问之道的点题。主要的要与第一篇《学而》连起来。孔子这几句话,用白话文翻译过来是:算了吧!我从来没有看到过一个人,能随时检讨自己的过错,而且在检讨过错以后,还能在内心自我审判。怎样受审判呢?就是自己内在打天理与人欲之争的官司,就是如何善用理智平衡冲动的感情。这是学问的基本;也是中国文化儒家情操的中心;也是我们每一个人,随时会碰到,而无法避免的事。例如吸烟的人,戒烟非常难,看见了烟,理智告诉自己要戒,然而手下意识地会伸出去取烟。其实人生随时随地都是如此,每个人都有理智,都很清醒,有的事不愿做,但欲望一起,就压不下去,理智始终克服不了情欲。所以孔子儒家的学问重点,在于内讼和自省,自己在肚子里审察一番。孔子在这里就讲到,他从来没有看过一个人,可以随时自己反省、随时检讨自己、责备自己的。这是特别提出孔子讲作学问的重点所在。

在下面还补充一句。

子曰:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

根据孔子上面所说,以他活到六七十岁的年纪,周游世界各国,竟然没有看到过一个随时反省的人,顶多只有一个,是他的学生颜回。似乎抹煞了天下人,但是孔子并没有那么偏激的思想。十室之邑‐‐等于我们说在三家村里。(古代的&ldo;邑&rdo;,等于现代的邻或里。汉唐以后,&ldo;邑&rdo;的观念又不同了,相当于现代的县。如果把汉唐以后的&ldo;邑&rdo;的观念,拿来看春秋战国时的&ldo;邑&rdo;,那就错了,这是研究学识上要小心的地方。)所以他接着补充说,就是在十户人家的三家村里,也一定有讲学问道德的人。对事的忠、对人的信,都像我一样,只是不像我一样肯努力去多方学习而已。孔子认为许多人有天才,但没有加上学识的培养,因此不能成就。就道德心理而言,问题也是一样。任何人都有道德的基本因素,只是因为没有学养,不知道把这种道德心理的基本因素培养出来。要使这种心理上善良的本质见之于行为,就必须加上学问的陶冶。雍也第六

上一篇《公冶长》,是对前四篇整个学问系统,作一对话式讨论的前半集,本篇第六篇《雍也》是和第五篇的性质相衔接起来的,也就是讨论印证的后半集。

闲置帝王才

这里就讲到一个人。

子曰:雍也,可使南面。仲弓问子桑伯子。子曰:可也,简。仲弓曰:

请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

重生八零小富婆  被抱错的姐姐回来之后  重生之科技兴国  听南怀瑾讲庄子全集  我在等风也等你  慵来妆  神医无双  完美偶像  爱有余温,唯情可存  人生的起点和终站  掌上娇宠[重生]  给我乖  同居拍档  怀崽后,沙雕霸总非要和我结婚  老公是个女儿奴[穿书]  位面商城:我靠囤货成了团宠  第一神相[娱乐圈]  穿越农家之妃惹王爷  毒医农女之田园太子妃  废柴美人每天都在崩人设  

热门小说推荐
万道天尊

万道天尊

少年纪乾,天生废体,遭人嘲讽,家族屈辱,他不甘!逆天改命!战天!战地!战乾坤!人界!妖界!万界!天上地下,纵横寰宇,我为至尊!PO18脸红心跳(18wenhcom)提供万道天尊最新章节全文免费阅读!。...

龙鳞殿主

龙鳞殿主

关于龙鳞殿主五年前,因为被人下毒,叶云霄跟嫂子发生关系,双腿尽废,被关狗笼,最后逐出家族!五年后,他荣登龙鳞殿主,全球之巅,因为一个陌生来电,以十分钟时间翻越大半个龙国...

修仙小农民

修仙小农民

我是农民,我傲娇!这个农民有点厉害,会种田,会治病。各路女神,总裁纷纷上门。小农民很苦恼谈感情行么?...

总裁爹地好心机

总裁爹地好心机

关于总裁爹地好心机盛传季氏集团总裁是个老婆奴!某日,季少!你家老婆又又又带娃跑啦!什么!敢跑就打断她的腿!某女主勾唇一笑,摩拳擦掌嘿,听说你很嚣张啊,还要打断我的腿呢!老婆,我错了!某总裁十分上道的噗通一声跪在自备的键盘上!嘴硬一时爽,追妻火葬场!...

超级高手在都市

超级高手在都市

从山上下来的少年,为何武功如此绝世?医术又为何如此高超?一手毒术更是出神入化,让他在都市中无往不利,活得逍遥自在。...

假千金被迫继承亿万家产

假千金被迫继承亿万家产

温酒消失了三十七年,带着一身超能力回归。但却意外穿到被抛弃的假千金身上。抛弃?巧了,她刚好可以回去找亲大哥。只不过,大哥好像没拿她当妹妹,侄子也没拿她当小姑姑,侄孙更没拿她当小姑奶奶年过花甲的大哥小酒窝,大哥给你买了棉花糖。已是中年的侄子小姑姑,今天轮到我接你放学。正值少年的侄孙小姑奶奶,早恋是不对的!温...

每日热搜小说推荐