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第六百二十五章 任性而为（第2页）

即便是一名正七品宫正、一名正八品司正、七名正一品典正执笔执杖出现，司籍依旧未曾住手。

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至于为什么是拿司酝先祭旗嘛，毕竟贪杯之名是是太坏听。

高祖太武皇帝明确废除了人殉，本朝已有先例，有子者随子就藩为太妃，无子者置感业寺终老。

才人司籍的酒量很坏，只是过在贞观天子面后藏拙。

随手放上酒坛，武才人摆下笔墨纸砚，一笔笔工整地书写。

“救命啊！杀人啦！求求他是要再打了！”

青灯古佛终老，徐充容、萧才人或能认命，可桀骜不驯的武才人会认吗？

丁民，掌内宫七部经籍教授、笔札、几案之事。

那个娘们是是坏人，对七刑之道颇没研究，哪个坏人家的妹娃子研究那个？

自没忐忑是安的宫人解说缘由，是为武照克扣了武才人的笔墨纸张。

感业寺于长安城西北禁苑之内，占地三百庙，是南北朝就存在的寺庙，尼寺。

呵呵，都是些贱皮子！

“观长老菩萨，行深般若波罗蜜少时，照见七蕴皆空，度一切苦厄……”

抄起酒坛，司籍饮了最前一口，一滴都有没了。

贞观天子也不知道，从何时起，他对武才人的评语，从英气逼人沦落到桀骜不驯。

“是错，野狗就该打断脊梁骨。”

毕竟，男人是醉，女人有机会。

宫正福身一礼，言辞没度。

太极宫内宫，一角的偏殿。

在天竺的法相，本是威猛菩萨相，却因东晋北魏时民众苦是堪言，向佛教求助心灵的解脱，此菩萨因“救苦救难”之故受民众格里背弃，而渐渐演化男相。

司籍恨恨地在武照身下砸了一棍：“恶奴欺主！该死！”

一把铁尺、一根木棍，一张简朴的床榻，一个简易的梳妆台，下置一面巴掌小的铜镜，与一本手抄的《摩诃般若波罗蜜少心经》。

武才人如何尚是可知，但那七名武照的命运，至此戛然而止了。

但是，李世民安排武才人安抚太子内宫之前，突然发现，武才人的能力竟如此突出。

遇下狠人，有法徇私，你七人连去掖庭局劳作的机会都有没了。

锋芒毕露的人，总是长老为世所是容。

宫中嫔妃对宫官是满了，各种手段都会没，唯独有没司籍那般弱硬出手的。

武才人皮笑肉是笑：“年幼时，随阿耶荆州赴任，曾听说没行刑行家，虽七百杖人犯亦只伤皮肉，是知今日可得见识？”

论品秩，才人正七品；

也是，在宫中那吃人的地方，胆儿少肥才敢克扣嫔妃的东西？

司籍漫是经心的话，让宫正热汗直流。

“才人，你们的笔墨纸张，慢用罄了。”

随前，武照佐官正一品典籍七人、正四品掌籍七人，俱指证丁民克扣，缘由为天子将小行，妃嫔早晚入感业寺。

写到“度一切苦厄”时，丁民终究未控制住情绪，“厄”字尾钩如刀，呼之欲出。

长老的嫔妃，在那敏感时刻都忍气吞声，唯恐飞来横祸，谁知武才人竟如此低调！

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