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钓乌贼鱼十分有趣,其最特别之处是不需要下鱼饵,且钓鱼的工具也特别简单:用一根三四寸长的一头开衩的小指头粗细柳木棍,在木棍一头系上10米左右钓鱼用的丝线;另一头根据不同方向装上四至六个大号鱼钩,而在圆木棍中间绑上一小块铅,以便能沉入水中。整个木棍除了鱼钩外,再涂满鱼鳞胶沾满鱼鳞,整个钓具就做成了。
钓乌贼鱼以在夜间灯光下作业为佳。钓鱼者只需将装有鱼钩、裹着鱼鳞的小木棍抛入海水中,并不时有节奏地将蚕丝钓线一拉一松,这时这&ldo;贼&rdo;就会上钩。这是因为乌贼的视觉和嗅觉都较差,再加上它贪吃的缘故,竟把一动一动不时闪着银光的小木棍,当作是送上门的小鱼来袭击了。于是,当乌贼将自己的软足错误地一搭上鱼钩时,钓鱼者就有沉甸甸的感觉,这时钓者须用力迅速地拉一下尼龙丝,借以让鱼钩能扒入乌贼软足。如果动作稍迟缓,它就会逃之夭夭。乌贼上钩后,它会拼命挣扎,此时,必须要尽快将它拉出水面,才不至于逃脱。而在乌贼被拉出水面时,它会使出浑身解数,向上喷射出几米高的墨汁,似喷泉一般。有时被钓上岸来时,还会留一手,冷不防喷你一身一脸的墨汁,让你成个&ldo;大花脸&rdo;,弄得你啼笑皆非,而当它将腹中的墨汁喷完后,还心有不甘地肚子仍一鼓一鼓的,&ldo;嘴&rdo;里发出&ldo;气呼!气呼!&rdo;的响声,一对大眼睛瞪得滚滚圆,仿佛像在发怒时的那副模样,实在让人忍俊不禁,有点好笑。
乌贼在离开海水的一刻钟左右,便会断气身亡。因此,刚钓上来的活乌贼得及时剖杀后,去骨洗净,以清水煮熟,然后加调料佐食,其味鲜嫩可口;而一旦死后煮食,其鲜嫩味大打折扣,这恐怕是海边人能独享的口福一时夜间山前的海滩上灯火通明,大伙灶上煮的都是一股浓浓的海鲜味,女人们在美食的快乐中很快就忘记了不适和乡愁,高高兴兴投入了新的生活。
老铁山的生活还是很养人的,即使隆冬到来,海里鱼虾蟹蚌丰富,天上的海鸟众多,山上梅花鹿獐子狍子野猪马鹿狗熊等等野兽都不避人,阎思源把已婚男子编成八人一班,每人隔七天可以和妻子相聚一次,而三百多未婚男子已经出发寻找建设新的定居点,未婚女子们集体住到一起,十二人一班,已婚女子们和已婚男人一样八人编成一班,轮番相聚,不过这个编制是暂时的,很多夫妻都选择了自己新建窑洞,自己单独自立门户,这样的好处是很快窑洞就达到九百多,大大加快了移民进程,在一个月之内,一万人就都来到了旅顺,并暂时安置在沿海向阳的地方,等天气转暖再朝内陆。
老铁山上就有金矿,阎思源带着山东招远请来的金矿师傅,师傅当然也是倾向义军的,保密工作做的很好,其他本地人都不知道这里有金矿。
不过本地人虽然人少,但榆园军迁民规模太大,人太多,所以也免不了因为利益和这上万的移民产生矛盾,特别是一些投效旗人的汉人,总觉得这地方是他们的,所以慢慢时间长了,一些蛛丝马迹还是传到满清政府里,清朝官府也知道了些什么,为了限制义军,就开始鼓励招民垦荒,以对东北流民加以控制,颁布法令:招一百人迁到东北,文的授知县,武的授守备。
这样看来是给老百姓好处,实则不费一兵一卒加强了对东北的控制,因为义军是不会去当满清的官的,这样后来的官们不知不觉就成为制约义军迁民的工具,即使这样,十几年后满清也不得不严令禁止闯关东,可是后来清末随着俄国威胁的加重,又在咸丰年间放开对闯关东的限制,这样虽然满族占了北京,但汉民却占领了整个东北,后来即使满洲想再从中华分裂出去,但那割不断的血缘文化,使东北成为了中华民族永远不可分割的一部分。
阎思源在这个新大陆上也收获了自己的爱情,一个淳朴的沂水姑娘,他原来的妻子因为他投身榆园军,有钱的丈人家把妻子接走了就再也没有回来,主要是怕牵连他们,阎思源开始很恨岳父一家,自从朱慈悲-张之瑜给他讲完天下兴亡的道理,他就不恨岳父家了,这是奴化教育的罪恶,所以他把全部身心投入到教育之中,以破除迷信忠节为毕生目标,破除皇帝的迷信,告诉大家那些君权神授都是骗傻子的,说什么刘禅降生白鹤高鸣,那是吉兆还是凶兆?你说是吉兆,解释为蜀国灭亡的凶兆才更贴切,说啥朱元璋父亲是山葬,那为啥不保佑朱元璋的儿子朱标?他这一辈子就佩服两个人,一个是叔叔阎尔梅,一个就是河北义士张之瑜,而且叔叔至今还感谢他把张之瑜拉近榆园军,也许这就是缘分吧,张之瑜是真正为榆园军着想的,他守寨墙宁愿站在最中央最显眼弓矢最密集的地方,他不能忘记张之瑜那受伤后的怒吼和爆发,不能忘张之瑜失血苍白的脸和靠枣酒支撑着开弓射箭,他也不能忘张之瑜恳切地说过的那段话:不要依赖我,天师会死的,我也会死的,没有依赖,我们榆园军怎么办?要人人如龙,人人都是天师,人人争当领袖,我们这个队伍才是无敌的。
这个责任的担负,极是沉重,但也十分光荣,阎思源明白,朱慈悲把他们分散到各地,不是为了叫大家逃生,而是到满清的力量薄弱地方去,避实占虚,发展壮大,这一万人,就是一万颗种子,这广袤的关外大地,迟早都是我们的。
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