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引文中&ldo;若不去宀木&rdo;之&ldo;宀木&rdo;,乃&ldo;宋&rdo;的析字,即&ldo;若不去宋&rdo;之意。其意涵极当注意,相关解释颇多,但分歧甚大。在政府一方面,视该四字为杀宋起意于应夔丞的有力证据。如袁世凯&ldo;勘电&rdo;就据此四字将应夔丞视为暗杀主谋,他说:
三月十三日以前各函电,似皆为解散欢迎国会团,及应、洪串谋挟制讹诈各事,与钝初被刺案无涉。自三月十三日应致洪函,有&ldo;若不去宋&rdo;云云,寓有造意谋害之点。嗣后各函电,相承一气,确与宋案有关,是主谋暗杀者已可概见。[195]
赵秉钧自辩&ldo;勘电&rdo;也将此四字视为杀宋与自己及政府无关而&ldo;起于应之自动&rdo;的关键证据:
盖应犯谋刺宋教仁,其杀机起于《民立报》载宋在宁演说,三月十三日应致洪函已明言之。以前各函电计时宋教仁尚在湘中。如洪述祖二月一日函有&ldo;大题目总以做一篇激烈文章方有价值&rdo;之语,二月二日函有&ldo;须于题前密电老赵索一数目&rdo;之语,则前语藉解散欢迎国会团以恐吓政府,后语为以解散该团自任,以便其私图。是时正沪上欢迎国会团发起之初,马迹蛛丝,尚堪寻索。其二月四日以后各函,则入于收买&ldo;提票&rdo;之事,直至三月十三日函,始露谋杀之端倪。即以该函中&ldo;若不去宋&rdo;一语而论,系属反挑之笔,尤见去宋之动机起于应之自动,而非别有主动之人。文理解释,皎然明白,此证明中央政府于宋案无涉者也。[196]
北京大学历史学系所藏程德全、应德闳宣布宋案证据之通电夹注稿,在&ldo;若不去宋&rdo;四字旁批有&ldo;祸起于此&rdo;一语,又在全电末尾批注一段文字,关注点也在此四字:
政府因应、洪自请解散共进会,取销欢迎国会团,曾许其照办,以靖地方而维大局。三月十三日以前各函电各语意,全是取销欢迎国会团及宋之骗案发生,不干宋之被害事。十三以后应函有&ldo;若不去宋&rdo;云云,祸机嫌疑,发生于此。即日洪有覆电,有&ldo;燬宋酬勋&rdo;之说,一日内往来两电,尚有时期请示政府乎?其擅自捏造无疑。十四日应电发令剿捕,杀机实生于此。各电函一贯相承,实有宋案之关系,而政府确无所闻,当宋被刺之日,得交通部报告及路透报,始知其事。[197]
此外,北京大学历史学系所藏《宋案证据政府逐条辨明书底稿》及《亚细亚日报》所登《刺宋案证据之研究》,对&ldo;若不去宋&rdo;四字的解释从文字到内涵完全相同,均代表政府意思,认为:
文中&ldo;若不去宋&rdo;四字极当研究。&ldo;去&rdo;字解法颇多,虽非指定谋杀,然距宋死不远,或者应于此始动杀意。&ldo;若不&rdo;二字出自应口,是应纯为主动的。如谓政府前有此主使,则此时应何尚有自商口吻。果宋案发生于此,则应为谋杀造意者,难逃主使之罪,而非政府造意主使可证。[198]
今人对&ldo;若不去宋&rdo;一函的理解,也大体与袁、赵或政府方面的上述解释接近。如廖大伟认为:&ldo;此段文字为刺宋意向的第一次明确表露,并及行动经费问题,当为&lso;宋案&rso;正式起始。&rdo;[199]又说:&ldo;物证、人证及疑犯武士英预审口供表明,此案系……应桂馨最先动议、直接指使,洪述祖极力怂恿、躲在幕后。&rdo;[200]张永则以&ldo;若不去宋&rdo;一函及&ldo;梁山匪魁&rdo;一电为据,认为:&ldo;这一信一电是宋案最关键的证据。&lso;若不去宋&rso;说明是应夔丞主动提出了刺宋的阴谋,并且在没有得到回复的情况下,已经&lso;急急进行&rso;,并且&lso;已发紧急命令&rso;,又说明应夔丞自作主张开始实施暗杀。&rdo;由此他得出结论:&ldo;刺宋谋划发自上海而非北京,主动者是会党头目应夔丞。&rdo;[201]朱怀远也将&ldo;若不去宋&rdo;一函视为应夔丞&ldo;明确提出刺宋计划&rdo;的证据,认为&ldo;刺宋计划首由应夔丞明确提出&rdo;。[202]
然而,国民党方面却不是这样理解的。《民立报》于应夔丞3月13日函后附加按语,将&ldo;若不去宋&rdo;四字视为&ldo;应以除宋之说歆动中央之证据&rdo;。[203]徐血儿更进一步认为,&ldo;去宋&rdo;动机虽然起于应夔丞,但若没有政府同意,不可能演成杀宋惨剧,为此他对赵秉钧及袁世凯两封&ldo;勘电&rdo;中所云进行了强有力的反驳。他说:
观此,则赵之所云云,仍系承认其收买提票之事,而于谋杀一层,无明确之事实足以证明其无关系也。有之,亦仅以应&ldo;若不去宋&rdo;为反挑之语,遂断定去宋之动机,起于应之自动耳。然观&ldo;动机&rdo;&ldo;起&rdo;&ldo;自动&rdo;等语词,若亦纯以文理解释之,则动机虽起于应,而必政府承诺之、允许之,然后始能演成此种事实也。应虽为自动,而必政府为之被动,然后始能合此两力以演成此种事实也。此诚所谓&ldo;文理解释,皎然明白&rdo;者也。应志在金钱,故其为政府解散共进会、解散欢迎国会团、收买&ldo;刑事提票&rdo;,盖无一非为博取金钱之目的而来。而政府亦以国民之金钱,利用若辈为鹰犬,交相为用,于收买提票一案,已尽呈袁、洪、应、赵等阴谋狼狠之状矣。至于杀人之事,何等重大,一旦破露,即难逃罪。设应非恃袁、赵之指使及袒护,应又何敢轻陷法网,自取死罪乎?夫使死宋先生而于应个人有莫大直接之利益者,则谓出于应个人之蓄意谋杀,犹可言也;而应于宋先生私人,并无私仇宿恨,其欲死宋先生,直接有莫大利益者,实为袁、赵则可知。谓袁、赵之出于被动,吾人尚不能信也。故倾陷之谋,可以金钱动应,而暗杀之谋则不能;金钱既难动,乃动之以勋位。应惑于虚荣之一念,而始冒死为之,此又情事显著者也。尤可证者,赵谓&ldo;应犯谋刺宋教仁,其杀机起于《民立报》载宋在宁之演说&rdo;,一语断定,非局中安能若是?以此杀机所由起求之,则所谓应为自动,尤见其不可信……此宋先生在宁之演说,与袁、赵有密切关系,应性狡诡,心知其故,故以《民立报》所载者裁呈袁、赵,而遂为杀宋先生之一动机。此实袁、赵为主动,而洪、应为被动也,此尚有可以抵赖之余地乎?[204]
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